شود به وى رساند . « 1 » روز عاشورا وى به ميدان مبارزه شتافت و چنين رجز خواند : أشْكُو إِلَى اللّهِ مِنَ العُدْوانِ * فِعالَ قَومٍ فى الرَّدى عِميانِ قَدْ بَدَّلوا مَعالِمَ القُرآنِ * وَ مُحكَمِ التَّنزيلِ و التَّبيان وَ أَظهَروا الكُفرَ مَعَ الطُّغيانِ به خدا شكايت مىكنم از كردار گروهى كه كوركورانه به سوى هلاكت مىروند ؛ همان‌ها كه نشانه‌هاى قرآن را دگرگون و بيان محكم تنزيل را تغيير داده‌اند ؛ و كفرو طغيان و سركشى را آشكار ساختند . بنابر مشهور وى پس از كشتن ده تن توسط عامر بن نهشل تميمى به درجهء رفيع شهادت نايل آمد . « 2 » ولى به گفته برخى در حمله دسته جمعى بنى هاشم به شهادت رسيد . « 3 » در زيارت رجبيه و ناحيه از وى چنين ياد شده است : السّلامُ عَلى مُحمَّد بن عبداللّه بن جعفر ، الشاهد مكان ابيه والتالى لأخيه ، و واقيه ببدنه ، لعن اللّه قاتله عامر بن نهشل التميمى . « 4 » سلام بر محمد بن عبدالله بن جعفر آن كه در كربلا به جاى پدر حضور يافت و پس از برادر به شهادت رسيد و بدن خود را سپر بلاى او [ امام حسين عليه السلام ] قرار داد . خدا لعنت كند كشندهء او

--> ( 1 ) . تاريخ طبرى ، ج 5 ، ص 387 ؛ دارالمعارف . ( 2 ) . مناقب ، ج 4 ، ص 115 ، ابصار العين ، ص 77 ؛ مركز الدراسات الاسلامية لحرس الثورة ، مقتل الحسين عليه السلام خوارزمى ، ج 2 ، ص 26 ؛ مكتبة المفيد ، ولى در كتاب دايرةالمعارف الحسينيه ، ج 6 ، ص 276 و ناسخ ، ج 2 ، ص 321 اين رجز را اين گونه آمده است : نشكوا الى اللّه من العدوان قتال قوم فى الردى عميان قد تركوا معالم القرآن و محكم التنزيل و التبيان و اظهروا الكفر مع الطغيان صاحب كتاب عشرء كامله ( ص 432 ) اين رجز را به جعفر بن محمد بن عقيل نسبت داده است . ( 3 ) . مقتل الحسين عليه السلام ، مقرم ، ص 262 ؛ منشورات شريف رضى . ( 4 ) . اقبال ، ج 3 ، ص 76 و 343 ؛ تسمية من قتل ، شماره 14 ؛ رجال شيخ طوسى ، ص 79 ؛ طبقات ابن سعد ( تك جلدى ) ص 477 ؛ نفس المهموم ، ص 288 ؛ الثقات ، ج 2 ، ص 309 ؛ مقاتل الطالبيين ، ص 91 ؛ دارالمعرفة ، تاريخ طبرى ، ج 5 ، ص 469 ؛ الاختصاص ، ص 83 ؛ مقتل الحسين عليه السلام ، خوارزمى ، ج 2 ، ص 26 ؛ مكتبة المفيد .